CÁRITAS, LA CARA MÁS AUTÉNTICA DE LA IGLESIACÁRITAS, A CARA MÁIS AUTÉNTICA DA IGREXA

Jornada de formación para voluntarios 

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El profesor y periodista, José Manuel Rivas Trotiño, docente de la Escuela de Formación de Voluntarios de Cáritas Diocesana de Santiago de Compostela, durante una intervención ante agentes de Vimianzo, señaló que la diferencia entre Caritas y las ONG radica en el humanismo integral y solidario que se basa en la concepción del prójimo como persona, como imagen de Dios. Por eso,Caritas, dijo, es una parte de la doctrina social de la Iglesia, que abarca al hombre individual y en sociedad, en lo económico, en lo político, en el entorno medioambiental, es decir en su integridad. “Es el instrumento de la caridad al servicio de los pobres y su acción es eminentemente comunitaria y eclesial”.

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Rivas Trotiño considera que en la actual globalización, con tanta exclusión social y tanto drama en la realización personal por falta de trabajo que permita vivir y mantener una familia, Caritas es, sin duda, la cara más auténtica de la Iglesia.” En tanto que ayuda – señala–, de verdad a los necesitados y denuncia proféticamente, simplemente con su actuación, la injusticia de una economía que no está al servicio del hombre”.

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Insiste en que la dignidad de la persona, cuya proclamación es la gran revolución social y teológica de la Iglesia, es la base y la meta de Caritas. Por eso la institución, constata, quiere ayudar a integrar a los pobres en una sociedad que tiende a excluirlos y contribuir a que sean protagonistas de su destino.

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El periodista al referirse al papel que juegan los voluntarios dentro de Cáritas, insiste en que son una de las señas de identidad que de forma desinteresada trabajan para mejorar la realidad de las personas que viven situaciones de pobreza y exclusión social y que sacan a la luz la injusticia que supone la realidad de la pobreza.

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Xornada de formación para voluntarios 

\r\nO profesor e xornalista, José Manuel Rivas Trotiño, docente da Escola de Formación de Voluntarios de Cáritas Diocesana de Santiago de Compostela, durante unha intervención ante axentes de Vimianzo, sinalou que a diferenza entre Caritas e a ONG radica no humanismo integral e solidario que se basea na concepción do próximo como persoa, como imaxe de Deus. Por iso,Caritas, dixo, é unha parte da doutrina social da Igrexa, que abarca ao home individual e en sociedade, no económico, no político, na contorna ambiental, é dicir na súa integridade. «É o instrumento da caridade ao servizo dos pobres e a súa acción é eminentemente comunitaria e eclesial».\r\n

Rivas Trotiño considera que na actual globalización, con tanta exclusión social e tanto drama na realización persoal por falta de traballo que permita vivir e manter unha familia, Caritas é, sen dúbida, a cara máis auténtica da Igrexa. «En tanto que axuda -sinala–, de verdade aos necesitados e denuncia proféticamente, simplemente coa súa actuación, a inxustiza dunha economía que non está ao servizo do home».

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Insiste en que a dignidade da persoa, cuxa proclamación é a gran revolución social e teolóxica da Igrexa, é a base e a meta de Caritas. Por iso a institución, constata, quere axudar a integrar aos pobres nunha sociedade que tende a excluílos e contribuír a que sexan protagonistas do seu destino.

\r\nO xornalista ao referirse ao papel que xogan os voluntarios dentro de Cáritas, insiste en que son un dos sinais de identidade que de forma desinteresada traballan para mellorar a realidade das persoas que viven situacións de pobreza e exclusión social e que sacan á luz a inxustiza que supón a realidade da pobreza.\r\n\r\n